Римская униформа для холодного климата. Римский шарф


Римская военная одежда I–III вв. / Ucraina Inter Arma / MReen — история тут.

Современные знания о военной одежде Рима основаны на письменных сведениях современников, археологических находках и изображениях. Существенно помогает понять крой и особенности ношения одежды военно-историческая реконструкция. Комплект одежды простого легионера состоял из нижней и верхней туники (вероятно, парадная туника также носилась с собой), пояса, шарфа, штанов, плаща та обуви. Высшее командование не было ограничено в весе одежды, и имело по несколько пар туник и плащей.

Туника. В период ранней Империи римляне носили широкие безрукавные туники. По письменному свидетельству, размер военной туники составлял 1,55 м в длину и 1,40 м в ширину. Находки из Израиля, Иордании и Египта и изображения вцелом подтверждают эти данные.

Существовало несколько способов ношения военной туники. Широкие туники подтягивались так высоко, чтоб оголять колени, и фиксировались в этом положении кушаком из ткани (fascia ventralis) и военным поясом (balteus). В таком состоянии туника прикрывала руки по локоть или даже ниже. Но в основном ткань выше пояса подтягивалась в узел позади шеи: такие узлы видно на одежде солдат с колонны Траяна, а также на статуэтке из Ольвии. Во время работ в лагере легионеры могли развязывать узел и пропускать в шейный вырез правую руку.

Со II в. н. э. в армии распространяются туники с рукавами. Еще для I в. существуют изображения всадников вспомогательной конницы, одетой в туники с рукавами. Есть свидетельство, что император Каракалла в начале II в. носил германскую одежду. Вероятно, часть солдат в это время носила туники, похожие по крою на находку из Торсберга. Но особенно распространены в римской армии конца II–III вв. были широкие длиннорукавные туники. На римских рельефах и фресках туники III вв. показаны как рубахи с узкими рукавами и множеством складок.

Штаны. Холодный климат стран, где на заре новой эры оказались римские легионы, быстро привел римлян к заимствованию у варваров разнообразных штанов. Наиболее распространенным видом штанов были bracae – бриджи, оканчивающиеся немного ниже колена. С короткими штанами или без них легионеры могли носить обмотки. Уже в I–II вв. римские легионеры, воюющие в Галлии, Германии и Дакии, познакомились с длинными штанами. Судя по фрескам синагоги Дура-Европос, длинные штаны в III в. стали обычной вещью в среде римских войск, воевавших на Ближнем Востоке.

Плащ. Командиры от центуриона и выше носили плащ paludamentum – статусную вещь, изготовленную из дорогого материала. Простые солдаты носили два вида плащей. Первый – paenula – был полукруглым куском ткани с пришитым в центре прямоугольником на капюшон. Пенула спереди сшивалась, застегивалась на пуговицы или завязывалась на шнурки. Но более популярным был плащ sagum – прямоугольный плащ размерами 2,5–2,7 м на 1,4–1,77 м. Он носился застегнутым на правом плече фибулой. В римской армии носили также другие виды плащей – sagulum, abolla та lacerna – которые были уменьшенными версиями прямоугольного сагума.

Головные уборы. До конца III в. римских солдат редко изображали в головных уборах. Однако в Египте найдено несколько головных уборов II–III в., купол которых состоял из треугольных сегментов и имел поля. Они могли носиться в качестве подшлемников. Римляне могли носить также плетёные широкополые шляпы или варварские шапки, например «фригийский колпак» – шапку похожей формы, которая вероятно тоже могла носиться под шлемом, нашли в Дура-Европосе.

Шарф. Частым элементом одежды римских солдат был шарф – focale. Одной из функций шарфа была защита от натирания шеи краями доспеха. Некоторые исследователи предполагают, что шарфы одного цвета могли служить для идентификации подразделений.

Обувь. Наиболее популярной обувью легионеров I–II вв. были каллиги (caligae) – открытые кожаные ботинки на толстой подошве, подбитой гвоздями. Эта обувь очень удобна: из-за открытости она не давит на пальцы и косточки, не натирает, а гвозди обеспечивают хорошее сцепление на любой поверхности (кроме гладкой). Тем не менее, каллиги не были предназначены для сурового северного климата, и в легионах в Германии, Дакии и Британии постепенно на протяжении II в. каллиги полностью выходят из употребления. На смену им приходят кальцеи (calcei) – закрытая обувь. Вне службы, вероятно, носили и другие виды обуви – carbatinae, crepidae, вероятно также «варварскую» обувь.

Полный текст (на украинском): www.ucrainarma.org/antichnist/rimskij-vijskovij-odyag-i%E2%80%93iii-st.html

mreen.org

Римская униформа для холодного климата.

Распространенная идея о том, что римские солдаты всегда были одеты в одну тунику и сандалии (дополненные доспехами и снаряжением) является заведомо ложной, но большинство реконструкторов римской армии упорно продолжают распространять эту идею среди общественности, выступая в вышеописанной комбинации одежды независимо от погодных условий. Непреложным фактом является то, что римская армия была местом для закаленных профессиональных солдат, которые обязаны были уметь выживать и сражаться в жестких климатических условиях и уметь к ним приспосабливаться. Однако, при том было бы достаточно разумным, одевать их согласно погоде, ведь здоровый воин лучше чем тот, которого скосила болезнь.

Потенциально доступная теплая одежда римской эпохи.

Первый предмет одежды для холодной погоды,хорошо известный и поныне - теплая накидка (плащ). Применялся он и римлянами, как самая очевидная и доступная для ненастья одежда. Два вида плащей получили распространение среди военных - "пенула" и "сагум". Плащи (особенно "сагум") могут быть очень большими и тяжелыми (и, следовательно, теплыми) и в случае "пенулы", могут иметь капюшон. В дополнение к этому, есть литературные ссылки на подстежку (subpaenulae), и, по меньшей мере, одно изображение на Рейнской стелле выглядит как удвоение на внутренней стороне плаща. Можно также предположить, что если материал, из которого изготавливали плащи не был подвергнут современным процессам обработки, то плащ сохранит большую часть природного ланолина в шерсти, что делает его довольно водостойким. Плащи, однако, не практично носить все время, таким образом, они представляют собой лишь один из нескольких видов защиты от холодной погоды.

Пенула - плащ с капюшоном. Современная реконструкция.

Несмотря на кажущуюся редкость в скульптурных источниках, мы знаем, что носки (udones) были довольно распространенным явлением. Также современным ученым хорошо известно, что носки, в самом деле, упоминаются в одной из письменных табличек найденных в Виндоланде (что говорит нам о том, что солдаты могли также получать одежду в качестве подарков от членов их семей) и, вероятно, показаны на рельефах Канчеллерия. Носки могли быть изготовлены двумя способами: либо путем вырезания из ткани и сшивания получившегося куска, или делаются методом, достаточно похожим на вязание крючком. Примеры обоих типов сохранились. Сшитые найдены не только в Виндоланде, но и в серии подтопленных захоронений в Галлии,а тип вязанных известен по находкам в Египте (египетские носки имели структуру из отчетливых полос и были разработаны для носки при сандалиях с низкой шнуровкой). Возможные носки, показанные на рельефах Канчеллерия не покрывают пальцев и пятки и могли быть сделаны в виде трубки с горизонтальной щелью на середине, которая открывается вокруг пятки, когда носок надет.

Носки (udones) "египетского" образца. Современная реконструкция.

Далее следует остановится на портянках и обмотке ноги. Первые представляют из себя прямоугольные куски ткани, которые оборачивают вокруг нижней части ноги и перевязывают строками, изготовленными из нитей основания, которые были оставлены длинными, а затем были скручены вместе (а не завязками, которые были пришиты). Эта методика, вероятно, имела германское происхождение, но почти наверняка была использована римскими солдатами в Британии, из ранее размещенных в Германии подразделений. Обмотка ноги выглядит очень похожей на портянки, которые носили конце XIX и начале XX века. Сама подобная практика осталась родной для итальянцев и довольно часто встречается на современных фотографиях. Мы можем быть вполне уверены, что она также была использована для защиты от холода, хотя подобная обмотка также использовалась для защиты кожи от огрубения и поддержки мышцы ног (на самом деле, это, а не защита от капризов природы, возможно, было основной причиной их использования, но вполне вероятно, что легионер мог посчитать логичным одеть их в холодную пору). Оба эти вида защиты, вероятно, были известны как «фасции» и в сочетании с носками обеспечивают очень хорошую тепловую защиту. Не стоит одевать их в жаркий день! Древние понимали, что самый холодный уровень воздуха, лежит в пределах близ уровня земли и, следовательно, ноги требуют лучшей тепловой изоляции. Носки (udones) и портянки (fascia), возможно, были стандартными элементами обмундирования, так как папирус из Масады перечисляет их наряду с другими предметами одежды в списке удержаний из жалования солдата.

Fascia - римские портянки. Современная реконструкция.

Следующий довольно распространенный и излюбленный римский метод защиты от холода - одевать более одной туники за раз. Император Август, якобы, обычно носил не менее четырех туник в холодное время года (предположительно в дополнение к его тоге). Солдаты, конечно, не оставались в стороне от этой практики. Не было ничего необычного в том, что солдат мог приобрести тунику с длинными рукавами местного производства по месту дислокации, и носить ее под короткой туникой римского образца.

Римский легионер II в. н.э. Современная военно-историческая миниатюра. Отчетливо видны две туники с длинными рукавами снизу и туника с коротким рукавом сверху.

Теперь рассмотрим шарфы (plural focalia). Тот, кто живет в холодном климате знает, что шарфы очень хорошо удерживают тепло. Несколько известных римских изображений показывают шарфы, очень похожие на современные (иногда даже с кисточками на концах). Грэм Самнер также предполагает, что использование небольших треугольных платков многими реконструкторами не является правильным. Он считает, что шарфы на самом деле могли быть прямыми и довольно большими. В зависимости от того, как шарф надевается, его концы также могут обеспечить дополнительную тепловую изоляцию в области грудной клетки.

Римская униформа для холодного климата.Римский шарф, близкий по форме к современному. Современная реконструкция.

Следующее, что нужно рассмотреть - это шляпы. Мы знаем, что римляне носили шляпы в солнечную погоду, и само собой разумеется, если учитывать факт, что голова теряет тепло быстрее, чем любая другая часть тела, они, вероятно, носили шляпы и в ненастье. Существует предположение, что солдаты могли носить подкладки своих шлемов в дополнение к капюшонам, однако, учитывая, что некоторые типы шлемов имели фиксированные подкладки, это не могло быть постоянной практикой. Вполне возможно, что зимний вариант шляпы не отличался внешне от летнего. Возможно даже, что эти шляпы были одним и тем же. Изображения путешественников на греческих вазах часто показывают их обутыми в высокие сапоги (или ботинки дополненные обмоткой голени тканью), практически всегда одетыми в плащ и имеющими на голове шляпу. Учитывая, что эта одежда должна быть предназначена для ношения в холодную пору(не всегда у путешественника была возможность укрыться от дождя), кажется логичным, что шляпы были не из соломы, а из более водостойких материалов (например, кожа). В противоположность этому утвержению, некоторые италийские керамические статуэтки того периода показывают людей, носящих желтые шляпы, которые почти наверняка должны обозначать соломенное изделие. Вполне возможно, что в соломенной шляпе можно ходить в жаркую погоду, а в войлочной или кожаной - в холодную (этот вывод также может помочь объяснить сообщение Вегеция о том, что солдаты в прежние времена носили тяжелые кожаные головные уборы). Шляпы, как те что носили крестьяне, изображенные на некоторых мозаиках и статуэтках, как правило, предположительно изготовлены из соломы, но могли так же легко были сделаны из более теплых и более водонепроницаемых материалов, таких как войлок и кожа. Головные уборы, возможно, не выдавались солдатам, но даже тогда они, вероятно, были способны легко их приобрести.

Римская униформа для холодного климата.Пример современной реконструкции римской соломенной шляпы. Теплые образцы из войлока или кожи могли иметь такую же форму.

Наконец, мы подошли к брюкам. Брюки кажутся очевидным решением для нас, и, очевидно, они должны были казаться очевидным решением для солдат кельтского или германского происхождения, но это мышление не может быть применено к римлянам, которые считали штаны признаком варвара. Это правда не означает, что рядовой солдат обязательно разделял мнение своего начальства и должны были быть случаи, когда солдаты на кампании дополняли существующую одежду сугубо индивидуально брюками, но многие, если не большинство из них, возможно, чувствовали малую потребность к подобным действиям.

Римская униформа для холодного климата.Современная реконструкция римских штанов.

Также стоит помнить, что не все культуры немедленно приняли идею брюк, шотландцы тому наглядный пример. Какими бы ни были реальные истоки килта, стоит отметить, что тысячи шотландских солдат прошли через Первую мировую войну и несколько меньшее число во время Второй мировой войны одетыми в килты и длинные носки. Очевидно, что это было выданное обмундирование, но есть достаточно сохранившихся фотографий шотландских солдат в грязных, заболоченных окопах, чтобы показать, что они на самом деле носили килт в условиях кампании (хотя часто с добавлением высокого сапога). Брюки не обязательно необходимы для сохранения тепла в холодную погоду! Известно что римские легионеры действительно в конечном счете носили брюки, но самые ранние свидетельства этого восходят к периоду Дакийских войн.

Если подвести итог, то становится очевидно что, когда римский воин сталкивался с холодной погодой, то перед ним был выбор из нескольких видов теплой одежды и их комбинаций. Он имел в своем распоряжении носки, портянки и обмотки для ног, дополнительные туники, шарф, плащ и, вероятно, непромокаемую шляпу, в то время как перегрины на римской службе также естественным образом предпочитали в дополнение к вышеуказанному брюки.

Римская униформа для холодного климата.Легионер слева дополнил свою основную одежду носками, портянками, приобретенной у местных туникой с длинным рукавом одетой под его нормальной туникой и сагумом. Солдат справа обут в закрытые сапоги, имеет носки, обмотки на ногах, дополнительную тунику и плащ-пенулу.

 

Автор: Пол Геддес, 2007 г. Оригинал статьи на английском языке: romanarmy.net Перевод: Александр Зайцев Статья в блоге автора перевода: Римская униформа для холодного климата

 

legvmac.ru

Что объединяет современных модниц и легионеров (История появления шарфов, платков и палантинов)

Разрабатывать каждый раз новый образ одежды дорого и непросто. Но есть одно прекрасное решение. Как известно, шика и индивидуальности в любой образ может добавить одна стильная деталь. На эту роль прекрасно подходит платок, шарф или палантин, которые прекрасно впишутся и в ежедневную одежду, и в комплекты для торжественного выхода в свет.

Всем известно, что история платков, палантинов и шарфов началась много веков назад. Но интересно, что практически всегда эти элементы одежды носили не только практичный характер, но представляли зачастую настоящие произведения искусства. Поэтому и носила их зачастую именно самая богатая и знатная часть общества во всех странах мира. Сегодня и платки, и шарфы не утратили своего элитарного значения, но и успешно выделяют их обладателя из толпы и неизменно притягивают заинтересованные взгляды  окружающих. Вся эта стильная атрибутика доступна и Вам, с помощью нашего интернет-магазина.

Шарф - для энергичных и активных

Шарф издавна служил самым активным и богатым жителям разных стран. По оценкам историков моды, шарф появился как элемент одежды более 2000 лет назад. Его родиной принято считать Древнюю Иудею. Но такие же древние, как в Иудее, давние упоминания о шарфах были обнаружены и в Китае. Так на стене одной из гробниц китайского императора был о обнаружено изображение воина, на шее которого был намотан шарф. Поэтому все историки сходятся во мнении, что изначально шарф служил самым практичным целям – защищал от плохой погоды и холода.

В древности шарфы использовали и римские легионеры, совершавшие военные походы в холодные страны. Он был замечателен тем, что во время непростых военных действий всегда согревал и напоминал о доме. Но постепенно шарф приобретает не только значение комфортной вещи, но и отличительные признаки знати. Так, еще в Древнем Египте использовали шарфы в качестве показателя авторитета и социального статуса гражданина. И уже в этом статусе шарф пошел странствовать по всему миру. И дошел даже до России. Где уже Петр первый использовал шарф как показатель социального отличия между офицерами и солдатами, введя этот аксессуар в обмундирование российской армии.

Сегодня шарфы используются во всех странах мира и это не зависит от климата. Меняется только его размер и состав тканей. На севере он защищает от холода и ветра, а в южных странах – от солнца и пыли. Шарф приятен тем, что его можно носить не только на голове, но и на бедрах, талии и даже на сумке. Он везде найдет себе удачное место и придаст любому образу присущую ему элегантность и стиль.

Роскошь палантина актуальна и сегодня

Глядя на современный мир ярких, порой прозрачных и воздушных палантинов трудно догадаться, что традиционно это оригинальное дополнение к одежде использовалась как теплая накидка. Еще в 1676 году во Франции его ввела в моду княгиня Шарлотта Палантинская, но произошло это не специально, а волею случая. Должен был состояться пир со множеством званных гостей, а княгиня на тот момент была простужена. И чтобы ей было тепло во время длительного застолья, накинула на открытые плечи вечернего платья небольшое покрывало из соболиных шкурок. И это стало началом рождения палантина. Повторять манеру одеваться за королевскими особами, тогда было в порядке вещей. И придворные дамы уже на следующий день щеголяли в широких меховых накидках. Так мода на палантин быстро распространилась сначала по всей Франции, а потом – и по всей Европе. Эта деталь одежды охотно прижилась на северных землях, поскольку позволяла и в холода выглядеть богатым модницам элегантно и женственно.

Буквально до 20 века палантин оставался исключительно предметом роскоши и поэтому очень богато декорировался. Это могла быть и вышивка, и натуральные камни, которыми расшивались палантины. Поэтому нет ничего удивительного, что в Россию палантины пришли тоже как элемент одежды для местной знати и аристократии.

Сегодня палантин моден и уместен в разных странах и при многих стилях одежды. Хлопковые и льняные модели прекрасно дополнят ежедневный стиль улицы, а богатые кашемировые расцветки палантина хорошо подойдут не только для театра, но и для работы в офисных помещениях. Ведь такая вещь не только греет, но и создает прекрасное настроение!

В России без платка - никуда

История появления платков, пожалуй, одна из самых древних и противоречивых. Из истории известно, что их носили на шее еще древние воины как Рима, так и Китая. В то же время еще в эпоху раннего христианства платок являлся обязательным атрибутом женской одежды. Сегодня он важен и для мусульманского мира, где женщины обязаны были не только носить платок на голове, но и закрывать им лицо.

Такая сложная и богатая история платков привела к тому, что многие века он являлся очень важным женским украшением. Над ним трудились многочисленные мастера и художники и все для того, чтобы он всегда давал своей обладательнице чувство оригинальности и неповторимости.

Для России платок имеет особое значение. Здесь, на просторах красивейшей страны мира, создавались и расцветали самые богатые и яркие орнаменты. Очень интересен тот факт, что даже советская власть при сломе всего прошлого не отказалась от женского платка как обязательного элемента одежды. Просто традиционные розы и бахрому заменили хлопковые, зачастую красные платки и косынки.

Сегодня платки постоянно присутствуют в модных коллекциях всего мира. Это и косынка для стиля «милитари», и шелковый платок для образа кинодивы, и многоцветные яркие платки в стиле «хиппи». Платок не только удобен, но и настолько разнообразен по расцветкам и моделям, что его легко добавить в любой, даже самый просто и практичный, гардероб.

silkway365.ru

История Платка и Палантина Золотой Павлин статьи с фото про историю происхождения ношения использование и изобретение исторические примеры как давно носили шелковые платки или шерстяные палантины в древности

История Платка и Палантина  

Человеку, не желающему расставаться с собственной уникальностью, помогают аксессуары. Они как ничто другое способны подчеркнуть то, чем мы отличаемся от других. В какую бы точку земли вы не приехали, ассортимент магазинов окажется, скорее всего, схожим и однотипным, представленным несколькими всемирно известными торговыми марками. Национальный же колорит, особенности страны и эпохи несут в себе небольшие элементы и детали, дополняющие костюм.

Некоторые детали одежды, которыми мы пользуемся сейчас, появились не так давно. Другие, как, например, шарф пришли из глубины веков. Из всех аксессуаров, он, пожалуй, имеет самый яркий самостоятельный характер, и сказать он может о многом.

Кто и когда придумал шарф, история умалчивает. Скорее всего, это был не один человек, а несколько народов, в разное время независимо друг от друга изобретших этот предмет туалета. Разумеется, первоначально этот удлиненный кусок ткани служил только для дополнительного утепления. В далекого пращура современного шарфа, называвшегося focale, древнеримские легионеры кутались, когда преследовали варваров в германских лесах.

История шарфа насчитывает более двух тысяч лет и начинается с завоеваний. Древние войны Китая и римские легионеры, не сговариваясь, повязывали длинные куски ткани вокруг горла и рта, чтобы уберечься от холода и ветра, неизменных спутников длительных походов. Тогда же появились первые отличительные особенности «шарфов великих» — у военачальников они были красного цвета с золотыми кручёными кистями. Это можно считать первой модной ипостасью предмета.

Древний Китай. В 1974 году на территории Китая была обнаружена армия из 7 500 статуй терракотовых воинов императора Цинь Шихуанди, созданных в 210 году до н.э. Каждая фигура имела свои уникальные черты. У большинства воинов на шее был вылеплен платок из глины. По мнению ученых, в то время он выполнял защитную функцию.

Древний Египет. В Древнем Египте платки носили Боги или Фараоны, повязывая их на шею для защиты от ветра.

Древний Рим. В античный период платок получил широкое распространение в Риме, преимущественно среди мужчин. Легионеры различными способами обвязывали им шею, чтобы защитить ее от натирания пластинами панциря или кольчугой. На Колонне Траяна было высечено 2 500 фигур с изображениями римских воинов 100-х гг. н.э., где частью формы являлся платок. Во II веке платок надевали древнеримские актеры во время спектаклей. На гладиаторских боях зрители могли махать платками с трибун. В III веке н.э. появился платок маппа, предшественник салфетки. В Древнем Риме и в Китае им вытирали рот за столом, заворачивали в него остатки пищи. В поздний античный период в Древнем Риме платок являлся показателем статуса. Ораторы накидывали на плечи прямоугольное покрывало, напоминающее современный палантин. Чем выше являлось социальное положение его обладателя, тем качественнее и дороже был материал платка, тем богаче и ярче он был украшен.

Израиль. Упоминания о платке, называемом судариум, содержались в текстах Нового Завета. Его применяли для покрытия головы и вытирания пота с лица. Иудеи и галилеяне верят, что им была укрыта голова Спасителя, распятого на кресте. В поздний античный период в Израиле появился платок, получивший название талит. Он представлял собой прямоугольное покрывало и являлся частью повседневной одежды. Талит изготавливали из льняной и хлопчатобумажной ткани. Неотъемлемой частью мужского гардероба у мусульман являлась куфия, покрывавшая голову и защищавшая от солнца, песка и холода.

На Востоке женщины носили хиджаб. Эти виды платков в мусульманских странах используются и в настоящее время.

Франция. В XVII веке в гардеробе французских женщин из средних слоев общества появились фишю. Тонким треугольным или сложенным по диагонали квадратным платком из легкой ткани (муслина, батиста, кружева) женщины прикрывали шею и декольте. В мужском гардеробе платок получил широкое распространение в 1635 году, после того, как хорваты, разбившие турецких янычар, были представлены французскому двору. Людовик XIII отметил в их костюме пестрые шелковые шейные платки. Король стал использовать их в своем гардеробе, а затем сделал принадлежностью дворянства. Уголки платка могли быть украшены фамильным вензелем. Иногда поверх платка с целью его фиксации повязывали шелковую ленту, делая большой бант под подбородком. Этот вид назывался солитер.

Первой женщиной, которая надела платок на шею и впоследствии ввела в моду такой способ ношения, была герцогиня Луиза де Лавальер, фаворитка Людовика XIV. Она завязывала легкую кружевную ткань с многочисленными рюшами в виде пышной бабочки, оставляя концы развевающимися. Платок получил название «лавальер», позднее его стали использовать и в мужском гардеробе. Маркиза де Помпадур тоже повязывала на своей шее банты, выполненные из шелка и кружева.

По мере развития общества декоративным качествам шарфа стало уделяться больше значения. Вновь, уже в легчайшем, газовом воплощении, шарф стал использоваться в средние века. Прекрасные дамы любили украшать им высокие седловидные головные уборы, которые носили. А вот тяжелые, шелковые шарфы прочно вошли в моду в XVII веке. В высшем обществе того времени большой популярностью пользовались маскарады и балы, куда надлежало являться в костюме, выдержанном в определенной теме. Наряд в мавританском стиле считался одним из моднейших. При его создании однотонный шелковый шарф играл не последнюю роль. Из него светские красавицы сооружали себе изящные тюрбаны. Украшенные перышками и брошами, они делали свою хозяйку похожей на Шамаханскую царицу.

Ну а в эпоху Ампир, XIX век, воцарился ближайший родственник нашего героя - палантин. Он необыкновенно выгодно подчеркивал летящие античные силуэты вошедших в моду платьев. Тогда как все туалеты того времени были выдержаны либо в белом, либо в бледно-пастельном тоне, палантин был призван нести цветовую нагрузку, и мог быть яркого, насыщенного оттенка. Как головной убор шарф использовался в начале XX века. Небольшой шарфик укладывался вокруг головы, а один его угол закалывался сбоку так, чтобы он висел у виска.

Тонкими, удлиненными шарфами модницы 20-х гг. подчеркивали низкую талию своих платьев. Впоследствии общество переживало еще не одно пришествие остро-модных разновидностей шарфов, но параллельно с этим всегда существовал повседневный, уютный классический шарф, даривший своему владельцу тепло вне зависимости от того, какой год был на дворе.

Существует как минимум две версии происхождения палантина. Первая гласит, что прообразом слова палантин - «паллой» - древние римляне называли теплый плащ, надеваемый поверх туники. Версия вторая приписывает изобретение теплой меховой накидки в 1676 году графине Палатинской, жившей в Западной Европе.

Так или иначе, но действительно полноправной частью торжественного и не только туалета палантин сделала первая жена Наполеона Жозефина. Началу же настоящей «палантиновой истерии» способствовали и множество новых разновидностей этого предмета, привозимых Наполеоном из своих Египетских походов. Так что золотой век этого, без преувеличения сказать, украшения, пришелся на время Классицизма и Ампира.

Да и как иначе, ведь господствовавшим тогда античным очертаниям одежды с их высокой талией, тонкими тканями и оголенными руками так подходили драпировки и струящиеся складки, образованные палантином!

Желание повязать что - то себе на шею возникло у человека с незапамятных времен. Нетрудно представить себе, что узкие полосы ткани, которые ткали древние люди, служили в том числе и для защиты шеи и туловища от непогоды. Точное время, когда люди начали повязывать себе на шею полосу ткани, неизвестно. Не сохранилось даже никаких преданий или легенд о людях, которые первыми стали носить шейные платки и галстуки. Но на основе дошедших до нас произведений искусства можно предположить, как изменялся вид платка в ходе исторического развития. Рисунки с изображениями египетских фараонов, созданные около 4000 тысяч лет назад, свидетельствуют о том, что полоса ткани на шее имела скорее практическое, но, возможно, и символическое или эстетическое назначение.

Еще одно историческое свидетельство того, что в древние времена люди тоже носили шарфы, - это колонна Траяна в Риме около площади Венеции. Изображения 2500 воинов повествуют о важнейших событиях войны против варваров на востоке, многие из этих воинов имеют некое подобие шарфа. У некоторых он повязан на манер ковбойских платков, другие аккуратно заправили его под броню.

Вероятно, как и многие аксессуары, изначально платок был элементом военной формы. Другие источники указывают на то, что платки и шарфы имеют отношение к религии. Некоторые древнекитайские статуи Будды (фото) изображают его в некоем подобии шарфа, но не туго обтягивающем шею, а свободно и красиво наброшенным на плечи. У многих народов шарф - принадлежность религиозного костюма. Например, еврейский таллит - украшенный кистями платок для молитв.

Древнеримский палантин подчеркивал авторитет оратора, и даже в наши дни католический священник, перед тем как облачиться для службы, целует палантин.

Наряду с ритуальным использованием платков и их практическим назначением в качестве утилитарной защиты от холода, солнца и ветра, безусловно, было еще и желание украсить себя, выделиться и продемонстрировать свой статус.

Но со временем платки и шарфы все больше и больше становились только украшением одежды. На модных акварелях XVIII и XIX веков мы видим изящные белые шелковые шарфы дам. В эпоху ампира платки и шали были неотъемлемой частью костюма. Шелковые или кашемировые шали были обязательны в любом наряде. Кроме того, в то галантное время шаль была и дополнительным оружием кокетки. Знаете ли вы, что постоянно ведущий войны Наполеон подарил своей Жозефине сотни шалей? Платья тогда шили из такого нежного материала, что шаль была просто необходима для защиты от холода. А еще платки были просто очень красивы. И раньше, и теперь платок - элемент многих национальных костюмов, как женских, так и мужских.

В некоторых странах платок жил своей самостоятельной жизнью, кое - где эти традиции живы и до сих пор. Прежде классический римский наряд из большого платка - тогу - носили мужчины.

Но самый красивый пример использования куска ткани для живописного одеяния - это традиционное сари, широко распространенное в Индии и в наше время. Без всякого кроя, без единого шва и закрепляющих узлов, только с помощью драпировки вокруг всего тела полотнище ткани превращается в платье. Сари сопровождает индийскую женщину всю ее жизнь: простое - для работы, струящееся шелковое, ярких цветов и с золотыми нитями - для праздника. Мягкие складки постоянно находятся в движении и придают женщине грациозный и привлекательный внешний вид.

Во многих теплых странах обернутый вокруг всего тела платок - единственная одежда человека. При этом больше всего фантазии проявляют женщины. Они каждый день создают новые модели, экспериментируя с платками разных размеров и расцветок и повязывая их каждый раз на новый лад. Немалую роль здесь играют и традиции, которые проявляются как в узорах, так и в способе драпировки и завязывания узлов.

Больше всего фантазии в обращении с платками проявляют полинезийские женщины. Они всегда находят новые способы, как завернуться в парео и завязать узлы. Хорошие примеры использования платков - и бу-бу из Сенегала, и танга из Кении. Способы их драпировки и узлы напоминают парео, но традиционные цвета и узоры совсем другие.

Такой знакомый и любимый нами шарф, который и греет, и защищает, и украшает, появляется только в XIX веке среди богемы. Артисты балета использовали длинные развевающиеся шарфы, чтобы подчеркнуть динамику движения. Шарф появился и на живописных полотнах: в конце 1880 года Тулуз - Лотрек многократно изображает шарф на плакатах. Среди богемы стали популярны длинные шарфы.

Настоящее триумфальное шествие шарфа началось после изобретения кинематографа. Вспомним Марлен Дитрих или таких звезд пятидесятых, как Мерилин Монро, Грейс Келли, Бриджит Бардо, которые соблазнительно позировали перед камерами с платками и шарфами.

Такие кутюрье, как Коко Шанель, Гуччи, Унгаро, сделали платок или шарф модным аксессуаром. Квадратный лоскут ткани они превратили в элегантную деталь гардероба с превосходным дизайном и роскошными красками. А сам платок стал настоящим произведением искусства.

История Платка

В раннехристианскую эпоху (300-600гг.) головной платок был неизменным атрибутом женского костюма. Мужской шейный платок поначалу имел исключительно прикладное значение - еще воины Древнего Китая и римские легионеры обматывали шею куском ткани в случае болезни или, желая защититься от холода и ветра.

Мода на шелковые платки родилась в XVIII веке во Франции, на берегах полноводной Луары. Модницы времен Людовика XVI украшали шелковыми платками шею, защищая белоснежную кожу от солнца и ветра. В ту пору платки из натурального шелка – фуляры - носили только на шее. Спустя несколько десятилетий, с нежных шеек французских дам платки начали спускаться к корсажу, вырезу декольте и талии. А уже в XX веке платки из шелка пережили настоящее второе рождение – ими стали украшать запястья, сумки, брюки, юбки, блузы, шляпки.

Уже гораздо позже платки стали носить исключительно для красоты. В Европе моду на это украшение ввел не кто иной, как Людовик XIV. На одном из парадов он увидел хорватское войско, форменная одежда солдат которого включала шейные платки, и был настолько впечатлен этим ярким предметом гардероба, что на следующий день заказал для себя целую дюжину подобных. А позже Король-Солнце сделал платки символами принадлежности к дворянству, и носить их стало настоящей роскошью.

В 1692 году французская армия в ходе войны за испанский трон была застигнута врасплох английскими войсками. Солдатам было некогда завязывать платки по правилам военной моды, и они просто обмотали их вокруг шеи, затянув концы простым узлом и просунув их в петлицу. Так появился стиль, названный «стейнкерк», в честь деревушки, рядом с которой произошло знаменательное сражение.

Но уже в эпоху Людовика XV (1730-1770 гг.) старомодный шейный платок, царствовавший в при дворе короля Людовика XIV, превратился в плотно облегающий шею галстук – прообраз современного мужского аксессуара.

Простой шейный платок присутствовал в одежде рыцарей Немецкого ордена 18 в.   В отдельных районах Германии элементами женского народного костюма, частично сохранившегося и до наших дней, являются широкая юбка и в особенности огромный (особенно увеличившийся при жизни последних поколений) головной платок из светлого ситца или набивной шерсти. Его складывают вдвое таким образом, чтобы один конец падал на спину, два других конца перекрещиваются на затылке и завязываются на темени большим бантом. Концы широкого платка из цветного ситца перекрещиваются на груди и пропускаются под белый передник с вышивкой.

В мужском народном костюме Бадена (Германия) до сих пор сохранился старинный предмет одежды – нагрудный платок.

Еще задолго до испанского завоевания жительницы Гватемалы вместо юбок носили большие шерстяные платки, обернутые вокруг бедер.

Православная традиция всегда требовала, чтобы платок обязательно покрывал голову женщины, когда она появлялась на людях. Девушки так и делали (выйти простоволосой не то что из дому, даже из своей горницы считалось недопустимым), а замужние надевали платок поверх головного убора.

Первые сведения о появлении в Оренбуржье изделий из козьего пуха начали появляться еще в конце XVIII века, когда русские, закрепившись на Урале, вступили в торговые отношения с местным населением. Суровый климат здешних мест, постоянно дующий резкий ветер побудили переселенцев заинтересоваться предметами одежды кочующих скотоводов, которые под легкой верхней одеждой носили теплые поддевки-телогрейки и платки, связанные из пуха коз.

Павлово-посадские платки появились в первой половине XIX века. Первоначально они изготавливались методом ручной набивки, а в 70-х годах ХХ века ручную технологию сменила машинная. С тех пор платки стали не столь многоцветными, поскольку ручная набивка позволяет художнику не ограничивать количество цветов, а машинная допускает максимум 10 цветов в рисунке.

В 2002 году шейный платок Людовика XVI, который был на свергнутом с престола короле Франции во время его пребывания в парижской тюрьме Тампль перед казнью, был продан на аукционе за 70 тысяч евро.

Палантин  (устар.) м. (фрранц. palantine) - меховая или отделанная мехом женская накидка прямоугольной формы и различной длины - от размеров воротника до очень большого шарфа. В Зап. Европе эта одежда появилась после 1676, когда графиня (княгиня) Палатинская первой продемонстрировала элегантный способ защищаться от холода с помощью небольшого покрывала из соболиных шкурок. В России увлечение палантинами началось в 19 в.  Принадлежность женского туалета  широкая полоса, преимущественно меховая или бархатная, вроде широкого шарфа, накидываемая на плечи и закрывающая шею.

Палантины появились в Европе в конце 18-го века, после Великой французской революции, когда возникла мода на античность и к тому же вернувшийся из своего Египетского похода Наполеон Бонапарт привез новые необычные восточные модели палантинов. В России увлечение палантинами началось в 19 веке.

На рубеже XVIII-XIX веков костюм испытывает влияние французской революции. Силуэт и конструкция женского платья упрощаются. Пышные нарядные формы одежды сменяются туникообразными. Вместо тяжелого шелка, бархата, парчи и т.п. приходят воздушные ткани, как правило светлых тонов. Т.к. легкие ткани "не греют" увеличивается роль таких аксессуаров, как платок, шарф, шаль и палантин. В моду входят платья с высокой талией, большое круглое декольте, короткие рукава, юбка слегка намечает контуры фигуры, фасон подчеркивает естественные формы и красоту человеческого тела.

Платки, шарфы, шали и палантины становятся неотъемлемой частью женского туалета. Их не снимали ни летом, ни осенью, ни зимой, их носили дома, в театре и на балах. При однообразных по цвету нарядах яркий платок, шаль или палантин приобрели важный цветовой эффект.

В современном мире платки и палантины выпускаются во многих странах, представляя собой удивительное путешествие в мир традиционных культур, словно связывая воедино такую разную и экзотичную моду далеких континентов...

Эти великолепные изделия универсальны и могут по сезону дополнить повседневную, верхнюю и даже вечернюю одежду. Легкие или плотные, женственные и удобные палантины подарят Вам комфорт и тепло, а разнообразие композиционных идей и сюжетов позволит Вам выбрать именно тот палантин, который органично впишется в ваш гардероб, подойдет к вашей остальной одежде или просто поднимет Вам настроение!

Названия Аксессуаров

Аскот (английское) мужской шейный платок. Его название происходит от деревни Аскот в Англии, где с XVIII века проводились знаменитые скачки на лошадях. В те времена этот элемент одежды носился на торжественных приёмах и публичных мероприятиях. Аскот – это полоска ткани, срезанная наискось. Повязывался платок на шею поверх рубашки, а для закрепления использовалась золотая английская булавка или жемчужная брошь.

Бандана (хинди) небольшой 60х60 см головной, либо шейный платок, часто используется для вплетения в волосы, иногда его ещё называют никитач.

Боа (французское) женский шарф из меха, перьев или материалов их имитирующих. Название получил от королевских удавов. Длинный узкий женский шарф из меха или перьев (например из страусовых). Вошло в моду в начале 19 века и считалось дамским украшением.

Галстук - полоска ткани, завязанная вокруг шеи, используется как украшение, аксессуар, декоративный предмет одежды, дополнение к ней, имеет вид широкой ленты, завязываемой узлом под воротником со свободно выпущенными концами. 

Деваре - прямоугольный кусок ткани, по формату больше широкого шарфа или палантина, но меньше парео, например 95 х 130 см.

Жабо (французское) отделка блузки, платья или мужской рубашки в виде оборки из ткани или кружев, спускающейся от горловины вниз по груди, также разновидность шарфа. Впервые появилось в европейском костюме в XVII в. как деталь мужского костюма. В женской и детской моде жабо появилось с середины XIX века.

Инсинта (латынь) в VIII-V вв. до н.э. в Древнем Риме плиссированная оборка, пришиваемая к подолу столы.

Кашне (французское) полностью шёлковый, либо шёлковый с одной стороны мужской шарф.

Килт - предмет мужской национальной шотландской одежды, традиционная одежда горцев Шотландии. Килт представляет собой кусок ткани, обёрнутый вокруг талии, плиссированный, собранный складками сзади и закреплённый с помощью 2-3 пряжек и ремешков, обычно килт носится вместе со специальной сумочкой для мелких вещей, называемой спорран. Килт ведет свою историю от большого пледа Great plaid и по сути представляет собой его нижнюю часть. Исторически большой плед был достаточно длинным и широким, чтобы его можно было закинуть на плечо или укрыться под ним в плохую погоду. Килт изготавливается из шерстяной ткани с традиционным шотландским рисунком из клеток и полос тартаном, в России такой материал известен как шотландка. 

Косынка - разновидность платка, представляющая собой кусок ткани треугольной формы.

Кушак - деталь одежды, пояс из широкого куска ткани или шнура, мужской пояс или опояска, широкая тесьма, либо полотнище ткани, иногда с бархатом по концам, для обвязки человека в перехвате, по верхней одеже. 

Палантин (французское) принадлежность женского туалета – женская наплечная накидка из меха, бархата или другой ткани. В моде появилась в середине 70-х гг. VII века. Названа по имени принцессы Палатинской, которой однажды, замёрзнув, накинула на плечи полоску из соболей. После длительного забытья, мода на палантины обрела второе дыхание только в начале XXI века. Теперь принято называть палантинами, в основном, длинные (2 метра и более) широкие шёлковые и шифоновые шарфы.

Парео (таитянское) большой прямоугольный кусок ткани, предназначенный для ношения на теле. Используется мужчинами как набедренная повязка или женщинами как юбка, платье, в настоящее время часто используется как пляжный аксессуар к купальнику. Родиной этого предмета одежды является Таити во Французской Полинезии. Оно также имеет своих родственников в Юго-Западной Азии и Шотландии. В Азии этот предмет одежды представляет собой платок с рисунком и вырезом, который носят в таких странах как Камбоджа, Малайзия, Мьянма, Индия и Индонезия в качестве юбок как мужчины, так и женщины. Во многих других культурах можно найти своеобразные национальные способы завязывания парео, но в большинстве случаев его носят вокруг бедер, завязывая в узел на одном боку. Шотландский национальный костюм Килт также имеет некоторое сходство, особенно с точки зрения форм их ношения.

Паутинка - ажурное изделие из козьего пуха тонкого прядения. Раньше не использовался для повседневной носки. Надевался в торжественных, праздничных случаях. Схемы и приемы вязания намного сложнее простого пухового платка, для изготовления такого платка используется более чистая и мягкая шерсть, что удорожает изделие. Платок или палантин 1,5 на 1,5 метра весит не более 80 граммов, но может свободно проходить через обручальное кольцо и умещаться в скорлупе гусиного яйца. 

Платок - квадратный четырехугольный кусок ткани, используемый в качестве элемента одежды или дополняющий её, женщины повязывают им голову или накидывают на плечи, мужчины носят на шее. 

Пуховой платок шаль — серые или белые толстые теплые пуховые платки или шали, такие платки используются для повседневной носки, именно с изготовления этих шалей начался оренбургский пуховязальный промысел. 

Сари - традиционная женская одежда на Индийском субконтиненте, первые упоминания прослеживаются еще за 3000 лет до н.э. со времен процветания ведической культуры. Представляет собой кусок ткани длиной от 4,5 до 9 метров, шириной до 1,2 метров, особым образом обёрнутый вокруг тела. Носится сари с блузой, известной как чоли или равика, и нижней юбкой павада, павадаи на юге, и шайя в восточной Индии. Самый распространенный стиль ношения сари - ниви, когда один конец два раза обёртывается вокруг бёдер, драпируя ноги, а верхний край укрепляется на тугом пояске нижней юбки и затем перебрасывается через одно плечо. На улице женщины обычно накидывают свободный конец сари паллу на голову, как шаль. В традиционной Индии материал, из которого сделано сари, зависел от социального и материального положения женщины, но сам способ носить его был единым для данной местности. 

Саронг (индонезийское) традиционная мужская и женская одежда ряда народов Юго-Восточной Азии и Океании. Представляет собой полосу цветной хлопчатобумажной ткани, которая обёртывается вокруг пояса, или середины груди у женщин, прикрывая нижнюю часть тела до щиколоток, наподобие длинной юбки. Распространён в Бангладеше, Камбодже, Малайзии, Мьянме, Индии, Индонезии, Полинезии. У разных народов имеются свои способы повязывания саронга, но во всех случаях его использование служит одной цели — защите кожи от солнца и обеспечению телу вентиляции снизу в жарком тропическом климате. Для удобства при работе или сохранения тепла в случае похолодания полы саронга могут быть завязаны узлом или подоткнуты за пояс. Ношение саронга требует некоторых навыков и придаёт плавность движениям человека, который не хочет его потерять, так как бельё под эту одежду, по традиции, не надевают. Единственной европейской одеждой, аналогичной саронгу, можно считать шотландский килт, изготовляемый из шерстяной ткани, сравнительно короткий, носимый с поясом и лишь мужчинами. 

Слинг (английское) или бэби-слинг - большой прямоугольный кусок ткани, используемый для переноски ребёнка. Закрепляется на спине и плечах женщины, ношение в перевязи практикуют приверженцы так называемого естественного воспитания.

Стола (латынь) в Древнем Риме и Византии женская одежда, надевавшаяся поверх туники, широкая и длинная, типа греческого хитона. Если туника имела рукава, то стола их не имела и наоборот. Римлянки носили столу с поясом, а из лишней длины делали напуск. Пояса могло быть два, они повязывались спереди крест-накрест. Столу шили из тонкой дорогой, иногда прозрачной ткани и украшали по низу широкой оборкой — инститой. Цвет столы, как правило, был светлым, нежного оттенка, использовались сочетания светло-зеленого с белым, различных оттенков светло-лилового с шафрановым, светло-терракотового и серо-голубого, розовато-сиреневого с бледно-голубым. В Византии столу шили из самых дорогих шелковых тканей, затканных золотом, из одноцветных тканей с вышивкой, из тканей с рисунком и она была обязательной частью костюма аристократки. 

Шаль (персидское) большой вязаный или тканый платок или палантин, основное отличие - большой размер, позволяющий закрыть для тепла или красоты большую часть тела женщины. 

Шарф (французское) — дополнение к одежде в виде тканой или вязанной полосы, длинный кусок материи, используемый в качестве элемента одежды или дополняющий её, носится вокруг шеи или талии для тепла.

www.goldpavlin.ru

Одежда и амуниция легионера (Cowan R.) — Римская Слава

Военная принадлежность солдат определялась не формой — солдатская туника и плащ мало отличались от гражданской одежды — а военным поясом («балтеус») и обувью («калиги»).

«Балтеус» мог иметь форму простого ремня, носимого на талии и украшенного серебряными или бронзовыми накладками, или двух перекрещенных ремней, связанных на бедрах. Время появления таких скрещенных ремней неизвестно. Они могли появиться ближе к периоду правления Августа, когда возникла дополнительная защита в виде кожаных полос на рукавах и талии («птеруги») (металлические накладки для таких полос были найдены недалеко от Калкризе, где потерпел поражение Вар). Вероятно, в период правления Тиберия стало широко применяться чернение по серебру, свинцу или меди при изготовлении декоративных поясных накладок со сложным мозаичным рисунком (Deschler-Erb, 2000). Такой пояс был свидетельством воинского статуса. Ювенал описывал солдат, как «вооруженных и опоясанных людей» (Ювенал. «Сатиры», 16, 48). Лишение «балтеуса» означало для солдата исключение из военного сословия. Пояс отбирали у обесчестившего себя солдата. В Риме в 69 г. н.э. имел место случай, когда какие-то шутники, используя остро наточенные ножи, срезали в толпе ремни с нескольких солдат. Когда солдаты поняли, что произошло, они пришли в неописуемую ярость и убили нескольких мирных людей, включая отца одного из легионеров (Тацит. «История», 2, 88).

Военная обувь «калиги» была другим важнейшим атрибутом принадлежности к солдатскому сословию. Точное время их введения неизвестно. Стандартной обувью для римских солдат они были со времени правления Августа до начала II в. н.э. Это были крепкие сандалии. Скрип подбитых гвоздями подошв, говорил о присутствии солдат также, как и позвякивание их поясов (Иосиф Флавий «Иудейская война», 6, 85). Археологические находки по всей территории империи свидетельствуют о большой степени стандартизации в форме «калиг». Это говорит о том, что модели для них, а возможно и других предметов военного снаряжения, утверждались самими императорами.

О цвете военных туник было много споров. Упоминания о центурионах, выступающих на параде в белых одеждах, могут говорить об использовании холщовых туник. Вероятно также, что в данном случае указывался цвет гребней и «птеругов» (Тацит. «История», 2, 89). Вполне вероятно, что центурионы также носили шерстяные туники, выкрашенные в красный цвет, а нижестоящие офицеры носили белые туники.

Снаряжение

Легионеры главным образом действовали в бою мечом. Они приближались к противнику и использовали мечи для нанесения преимущественно колющих, а не рубящих ударов (Вегеций. «О военном деле», 1, 12). Однако в начале боя использовать мечи могли только те солдаты, которые находились в первых рядах. Перед началом сражения часто сопровождались длительными перестрелками с использованием стрел и «пилумов».

«Пилум»

«Пилум» был одним из главных видов оружия римского легионера. В отличие от «гладиуса» — меча, который имел несколько четко выраженных и последовательных разновидностей, «пилум» на протяжении шести веков сохранялся в двух основных видах — тяжелый и легкий. Дротик общей длиной более 2 м был снабжен длинным железным стержнем с пирамидальным или двушипным наконечником. «Пилум» был оружием, которое использовали на короткой дистанции. С его помощью можно было пронзить щит, доспехи и самого вражеского воина. Для римской техники сражения мечами использование «пилума» было существенно, поскольку в начале сражения они вносили сумятицу в ряды противника и создавали легионерам хорошие условия для атаки с использованием мечей.

Сохранилось несколько «пилумов» с плоскими наконечниками и остатками деревянного древка, найденных в Обераденском форте Августа в Германии. Они могли весить до 2 кг. Однако те экземпляры, которые были найдены в Валенсии и относились к периоду Поздней Республики, имели гораздо более крупные наконечники и значительно больший вес. Некоторые «пилумы» были снабжены утяжелителями, вероятно, сделанными из свинца, но ни одного такого экземпляра не было обнаружено археологами. Такой тяжелый «пилум» в руках преторианца можно увидеть на сохранившейся панели от разрушенной арки Клавдия в Риме, которая была возведена в честь завоевания Южной Британии. Утяжеленный дротик весил, по меньшей мере, вдвое больше, чем обычный, и его нельзя было метать на большое расстояние (максимальная дистанция для броска составляла 30 м). Ясно, что такое утяжеление делалось для увеличения пробивной способности дротика.

Щит

Традиционным щитом легионера был изогнутый «скутум» овальной формы. Экземпляр из Фаюма в Египте, относящийся к I в. до н.э., имел в длину 128 см и в ширину 63,5 см. Он был сделан из деревянных планок, положенных друг на друга поперечными слоями. В центральной части такой щит имел небольшое утолщение (толщина здесь была 1,2 см, а по краям — 1см). Щит был обтянут войлоком и кожей теленка и весил 10 кг. В период правления Августа такой щит был модифицирован, получив изогнутую прямоугольную форму. Единственный сохранившийся экземпляр такой формы дошел до нас из Дура Европос в Сирии и относится приблизительно к 250 г. н.э. Он был сконструирован так же, как и щит из Фаюма. В длину он достигал 102 см, в ширину — 83 см (расстояние между изогнутыми краями равнялось 66 см), но был гораздо легче. При толщине 5 мм он весил около 5,5 кг. Питер Конноли полагает, что более ранние образцы были толще в середине и весили 7,5 кг. (Connoly, 1981, р. 233).

Такой вес «скутума» означал, что держать его приходилось горизонтальной хваткой на вытянутой руке. Изначально такой щит был предназначен для наступления. Щит мог использоваться также для того, чтобы сбивать противника с ног. Плоские щиты наемников не всегда были легче, чем щиты легионеров. Прямоугольный щит с изогнутым верхом, найденный в Ход Хилл, весил около 9 кг.

Меч

Обычно римского легионера представляют вооруженным коротким и острым мечом, известным под названием «гладиус», но это неверное представление. Для римлян слово «гладиус» было обобщенным и обозначало любой меч. Так, Тацит использует термин «гладиус» для обозначения длинных рубящих мечей, которыми были вооружены каледонцы в сражении при Монс Граупиус. Знаменитый испанский меч, «гладиус хиспаниенсис», часто упоминаемый Полибием и Ливием, представлял собой колюще-рубящее оружие средней длины. Длина его лезвия достигала от 64 до 69 см, а ширина — 4—5,5 см (Conolly, 1997, р. 49—56). Края лезвия могли быть параллельными или слегка суженными у рукоятки. Приблизительно с пятой части длины лезвие начинало сужаться и заканчивалось острым концом.

Вероятно, это оружие было взято римлянами на вооружение вскоре после битвы при Каннах, состоявшейся в 216 г. до н.э. До этого оно было адаптировано иберийцами, взявшими за основу длинный кельтский меч. Ножны изготавливали из полосы железа или из бронзы с деталями из дерева или кожи. Вплоть до 20 г. до н.э. в некоторых римских подразделениях продолжали использовать испанский меч (интересный экземпляр дошел до нас из Берри-Боу во Франции). Однако в период правления Августа он был быстро вытеснен «гладиусом», тип которого представлен находками в Майнце и Фулхэйме. Этот меч явно представлял собой более развитую ступень «гладиус хиспаниенсис», но имел более короткое и широкое, суженное у рукоятки, лезвие. Его длина составляла 40—56 см, при ширине до 8 см. Вес такого меча составлял около 1,2—1,6 кг. Металлические ножны могли быть отделаны оловом или серебром и украшены различными композициями, часто связанными с фигурой Августа.

Короткий «гладиус» типа того, что был найден в Помпеях, был введен достаточно поздно. Этот меч с параллельными краями лезвия и коротким треугольным острием совершенно отличался от испанских мечей и мечей, найденных в Майнце/Фулхэйме. В длину он имел 42—55 см, а ширина лезвия была 5—6 см. Пользуясь в бою этим мечом, легионеры наносили колющие и рубящие удары. Весил такой меч около 1 кг.

На смену прекрасно украшенным ножнам, подобно найденным в Майнце/Фулхэйме, пришли ножны из кожи и дерева с металлическими оковками, на которых гравировали, выбивали или чеканили различные изображения. Все римские мечи рассматриваемого нами периода крепились на поясе или вешались на перевязи. Поскольку на колонне Траяна чаще всего встречается изображение «гладиуса», подобного найденному в Помпеях, этот меч стал восприниматься как основное оружие легионера. Однако время его использования в римских подразделениях было очень недолгим, по сравнению с другими мечами. Введенный в середине I в. н.э., он вышел из употребления во второй четверти II в. н.э.

Рядовой римский солдат носил свой меч на правой стороне. «Аквилиферы», центурионы и вышестоящие офицеры носили меч слева, что являлось знаком их звания.

Кинжал

Другим заимствованием у испанцев был кинжал («пугио»). По форме он был похож на «гладиус» с суженным у рукояти лезвием, длина которого могла быть от 20 до 35 см. Кинжал носили с левой стороны (рядовые легионеры). Начиная с периода правления Августа, рукояти кинжалов и металлические ножны украшались искусной серебряной инкрустацией. Основные формы такого кинжала продолжали использоваться и в III в. н.э.

Доспехи

Большинство легионеров периода Империи носили тяжелые доспехи, хотя некоторые виды войск не пользовались доспехами вовсе. Цезарь использовал легионеров без доспехов («экспедити»), сражающихся в качестве «антисигнани». Это были легковооруженные легионеры, которые начинали перестрелку в начале боя или служили в качестве подкрепления для кавалерии (например, при Фарсале). На рельефе со здания штаб-квартиры легионеров (принципии) в Майнце изображены сражающиеся в плотном строю два легионера. Они вооружены щитами и копьями, но не имеют защитных доспехов — даже тяжеловооруженные легионеры могли сражаться «экспедити».

На двух других рельефах из Майнца можно увидеть доспехи установленного образца, которые использовались легионерами. На одном изображении — легионер в доспехах «лорика сегментата» (современный термин), сделанных из металлических полос и пластин, шагает следом за «сигнифером». Правда, использовались такие доспехи не повсеместно. Недавние находки, сделанные в Калкризе, на том месте, где армия Вара потерпела поражение (битва в Тевтобургском лесу), среди которых полностью сохранившийся нагрудник с бронзовой каймой, говорят о том, что такие доспехи появились в период правления Августа.

Другие детали доспехов были найдены в тех местах, где когда-то находились базы Августа, недалеко от Халтерна и Дангштетена в Германии. Панцирь обеспечивал хорошую защиту, особенно для плеч и верхней части спины, но, оканчиваясь на бедрах, оставлял открытым низ живота и верхнюю часть ног. Вероятно, что под панцирем носилась какая-нибудь стеганая одежда, смягчавшая удары, предохранявшая кожу от потертостей и способствовавшая тому, чтобы панцирь сидел как следует, а нагрудник и прочие пластины правильно располагались по отношению друг к другу. Реконструкция одного из таких доспехов показала, что он мог весить около 9 кг.

Еще один рельеф из Майнца изображает центуриона (его меч находится на левом боку), одетого в то, что на первый взгляд кажется туникой. Однако разрезы у рук и бедер свидетельствуют о том, что это кольчужная рубашка («лорика хамата»), разрезы которой необходимы для того, чтобы облегчить передвижение воина. На многих таких памятниках изображены детали в виде колец. Кольчуга была, вероятно, тем доспехом, который широко использовался римлянами. В рассматриваемый нами период кольчужные рубахи были с короткими рукавами или вовсе без рукавов и могли опускаться гораздо ниже бедер. Большинство легионеров носило кольчуги с дополнительными кольчужными накладками на плечах. В зависимости от длины и количества колец (до 30 000), такие кольчуги весили 9-15 кг. Кольчуги с наплечниками могли весить до 16 кг. Обычно кольчуги изготавливались из железа, но известны случаи, когда для изготовления колец применяли бронзу. Чешуйчатый доспех («лорика скуамата») был другим распространенным видом, дешевле и проще в изготовлении, но уступал кольчуге в прочности и эластичности.

Такие чешуйчатые доспехи носились поверх рубахи с рукавами, сделанной, вероятно, из холста, подбитого шерстью. Такая одежда способствовала смягчению ударов и не давала металлическим доспехам вдавливаться в тело легионера. К такому одеянию часто добавляли «птеруги» — холщовые или кожаные защитные полосы, прикрывавшие верхние части рук и ног. Такие полосы не могли уберечь от серьезных ранений. До конца I в. н.э. центурионы могли носить наголенники, да и то, вероятно, не во всех случаях. Шарнирные доспехи для рук использовались в рассматриваемый нами период гладиаторами, но в войсках они не вошли в широкое употребление до правления Домициана (81—96 гг. н.э.).

Шлем

Легионеры использовали различные виды шлемов. Во времена Республики большое распространение получили бронзовые, а иногда железные, шлемы типа «Монтефортино», которые стали традиционными шлемами легионеров с IV в. до н.э. Они состояли из одной чашеобразной части с очень небольшим задним козырьком и боковыми пластинами, которые прикрывали уши и боковые части лица. Более поздние варианты шлемов, включая так называемый тип «Кулус», использовались до конца I в. н.э. Они были снабжены крупными пластинами для защиты шеи.

В начале периода правления Августа, а возможно даже в период галльских завоеваний Цезаря, римские кузнецы начали изготавливать для легионеров железные шлемы типа «Галлик Порт» и «Аген».

Эти так называемые «Галльские имперские» шлемы были очень высокого качества, снабжены передним и задним козырьком. К этому шлему также были добавлены крупные боковые пластины для защиты шеи. Ближе к середине I в. н.э. разновидность такого шлема изготавливалась в итальянских мастерских. Для их изготовления использовали железо и бронзу (что было шагом вперед по сравнению со шлемом типа «Монтефортино»).

Шлемы легионеров были достаточно массивны. Толщина стенок достигала 1,5—2 мм, а вес — около 2—2,3 кг. Шлемы и их боковые пластины имели войлочные прокладки, а устройство некоторых шлемов оставляло небольшое пространство между головой и куполом, что позволяло смягчить удар. Шлемы «Монтефортино» были снабжены широкими боковыми пластинами, которые полностью закрывали уши, но в новых шлемах типа «Галльский имперский» уже были предусмотрены вырезы для ушей. Правда, за исключением тех случаев, когда шлемы изготавливались для солдата на заказ, боковые пластины могли частично закрывать уши легионера. Боковые пластины хорошо закрывали боковые части лица, но могли ограничивать периферическое зрение, а открытая передняя часть лица становилась мишенью для противника. Батавианские и тунгрианские наемники, сражавшиеся при Монс Граупиус, поражали своих британских противников в лицо. Цезарь вспоминал, как центурион Крастин был убит в битве при Фарсале ударом меча в рот (Цезарь. «Гражданские войны», 3, 99).

Вес снаряжения

Помимо эмоционального напряжения во время боя, легионеру эпохи Августа приходилось нести на себе значительный вес боевого снаряжения. Доспехи «лорика сегментата» и использование изогнутого прямоугольного «скутума» позволяло уменьшить вес снаряжения до 23 кг. На марше вес, который приходилось нести легионеру, увеличивался за счет его багажа, включавшего утварь для приготовления пищи, сумку с провизией, запасную одежду. Все это имущество, вес которого мог превышать 13 кг, укладывалось в кожаную сумку с веревками и переносилось с помощью Т-образной жерди на плече. Иосиф Флавий отмечает, что при необходимости, легионеру приходилось переносить также и все снаряжение для земляных работ. Сюда входила кирка, топор, пила, цепь, кожаный ремень и корзинка для переноски земли (Иосиф Флавий. «Иудейская война», 3, 93—96). Не удивительно, что Юлий Цезарь следил за тем, чтобы определенная часть легионеров на марше не была обременена грузом и могла быстро среагировать в случае атаки противника (Цезарь. «Галльская война», 2, 22).

Таблица показывает вес боевого снаряжения, которое приходилось переносить легионеру эпохи Августа.

Шлем «Монтефортино» 2 кг
Кольчуга 12 кг
Скрещивающиеся ремни 1,2 кг
Овальный «скутум» 10 кг
«Гладиус» с ножнами 2,2 кг
Кинжал с ножнами 1,1 кг
«Пилум» 1,9 кг
Всего 30,4 кг

Достойна удивления способность легионеров проходить длинные дистанции с грузом, а затем сразу вступать в бой. Например, шесть легионов Вителлия, принимавших участие во второй битве при Кремоне, прошли 30 римских миль (около 60 км) из Хостилии в течение одного дня, а затем сражались всю ночь. Тацит замечает, что исход этой битвы мог бы быть иным, если бы эти солдаты были накормлены, согрелись и отдохнули, прежде чем вступили в сражение с флавианской армией (Тацит. «История», 3, 21-22). В конце концов, усталость легионеров Вителлия сказалась, и они были разбиты, когда, по ошибке, приняли клич III легиона Галлика, приветствовавшего восходящее солнце, за клич подразделений, идущих в качестве подкрепления флавианской армии. Утомление солдат часто влияло на исход сражений между римскими армиями, которые, как показывает вторая битва при Кремоне, могли продолжаться достаточно долго. Тяжесть доспехов и та энергия, которую приходилось затрачивать легионеру, действуя «пилумом», мечом и щитом, ограничивали продолжительность сражения, которое регулярно прерывалось для передышек.

 

Ветеран XII легиона Антика, 32—31 гг. до н.э. Рис. 1Ветеран XII легиона Антика, 32—31 гг. до н.э.

 

Неизбежная война между Антонием и Октавианом началась в 32 г. до н.э. Антоний двинулся на запад для обороны Греции и Македонии, но оказалось, что его флот блокирован Агриппой в заливе Амбрация. Полевая армия Антония, состоявшая из 19 легионов, была отрезана Октавианом на мысе Акциум в устье залива. 2 сентября 31 г. до н.э. Антонию и Клеопатре удалось прорваться сквозь заслон, но в этом сражении они потеряли большую часть своих кораблей. Флот был укомплектован солдатами четырех легионов, и 5 тыс. легионеров погибли в этом сражении. Уцелевшие сдались в плен, а полевая армия перешла на сторону Октавиана. После бегства в Египет Антоний покончил с собой, оставив Октавиану полный контроль над всей империей.

На иллюстрации показан ветеран-моряк, из чего следует, что XII легион Антика был одним из легионов флота. Октавиан переименовал этот легион в XIIлегион Фульмината.

Изображение этого легионера имеет приблизительное сходство с надгробным изображением Публиуса Гессиуса, который, вероятно, был легионером-цезарианцем (Keppie, 1984, р. 226). Его кольчуга и шлем «Монтефортино» С (1) с вклеенной внутри фетровой тканью соответствует снаряжению, которое использовалось легионерами, изображенными на надгробии Домиция Агенобарба (середина I в. до н.э.). Бронзовые бляхи ремня имеют аналогии на острове Делос (около 75 г. до н.э.). Кинжал соответствует экземплярам, найденным во время раскопок в Алезии (52 г. до н.э.) и Оберадене. Показаны два варианта меча, один с параллельными краями (2а), другой (26) с фигурной формой лезвия. Ножны имеют аналогии с находкой из Дангштеттена в Германии. Детали кольчуги (3) показывают способ ее изготовления: одно кольцо-заклепка соединяет четыре кольца. Трехслойный скутум (4) соответствует экземпляру I в. до н.э., найденному в Фаюме (Египет). Показаны также слои деревянных планок (4а), войлочная и кожаная облицовка. Синий цвет щита, туники и плюмажа на шлеме, по Вегецию, предназначался для моряков. Эмблема с носом корабля была выбита на динарии, выпущенном Антонием в честь этого легиона. XI легион Фретенсис имел такую же эмблему, поскольку сражался за Октавиана против флота Секста Помпея.

«Пилум» (5) снабжен тяжелым хвостовиком, в соответствии с экземплярами, найденными в Валенсии и Алезии (70 и 52 гг. до н.э.). Способ крепления хвостовика соответствует находкам на месте, где находилась крепость Августа у Оберадена в Германии.

 

Битва в Тевтобургском лесу. Германия, осень 9 г. н.э. Рис. 2Битва в Тевтобургском лесу. Германия, осень 9 г. н.э.

 

Марк Целий (1), центурион XVIII легиона, ведет небольшой отряд ветеранов и колонов против вождя херусков Арминия. В этом трехдневном сражении были уничтожены три легиона (XVII, XVIII, XIX) и девять полков наемников.

Когда бывший союзник Арминий начал восстание против римского господства, Квинтилий Вар (не показан здесь), действуя по информации верного римлянам германца Сегеста, осенью 9 г. н.э. повел армию, чтобы подавить восстание на частично покоренной территории. Готовясь к бою с херусками, Вар попал в засаду, подготовленную Арминием в Тевтобургском лесу. Зажатая между лесистыми холмами слева и болотами справа, римская армия выдержала первую атаку, но, продвигаясь через «дружественную» территорию, она слишком растянулась и нарушила боевое построение. Постоянные атаки и отходы херусков усилили беспорядок и панику, и лишь немногим римским солдатам удалось спастись, переплыв через Рейн. Место сражения недавно было установлено близ Калкризе, недалеко от Оснабрюка.

Все показанное на иллюстрации снаряжение соответствует находкам из Калкризе. В основном это были обломки шлемов, доспехов, щитов, мечей, копий, поясных бляшек и шанцевого инструмента (Franzius, 1995).

Кольчуга и украшения доспехов Целия воссозданы по его надгробному изображению из Ксантена в Голландии. Награды в бою не снимались, но остается неясным, носили ли во время боя хрупкий венок из дубовых листьев. Поперечный гребень и посеребренные поножи говорят о ранге Целия. На нем шлем «Гальский имперский» D, датируемый второй четвертью I в. н.э. Части таких шлемов были обнаружены близ Калкризе. Там же были обнаружены и другие находки, среди которых была и «лорика сегментата», которую мы видим на ветеране слева от Целия (2). Эти находки свидетельствуют о том, что многие детали снаряжения использовались раньше, чем это предполагалось. На нем мы также видим «Гальский имперский» шлем, но более раннего образца, датируемый концом I в. до н.э. Ветеран (4) имеет более традиционный для легионера Августа вид. В его снаряжение входит кольчуга, бронзовый шлем «Кулус» и выгнутый «скутум».

На «векселариусе» (3) — знаменосце XVIII легиона ветеранов — под шлемом надета серебряная лицевая маска, одна из наиболее ярких находок из Калкризе. На самом деле эта маска могла принадлежать кавалеристу, но и знаменосцы легионов также носили подобные маски-шлемы в I в. н.э. Кирка—«долобра», которую сжимает в руках колон (4), также использовалась в сражении (Тацит. «Анналы» 3, 46), а военные рабы могли получать такое снаряжение для строительства походного лагеря (Иосиф Флавий. «Иудейская война», 3, 69—70, 78).

 

Легионер II легиона Августа, Британия, 43 г. н.э. Рис. 3Легионер II легиона Августа, Британия, 43 г. н.э.

 

В 41 г. н.э. Клавдий стал императором после того, как был убит его племянник Калигула. Для укрепления положения ему необходимо было добиться военных успехов. В 43 г. н.э., осуществляя планы своего предшественника, он отправился на завоевание Южной Британии. Его армия состояла из четырех легионов (II легион Августа, XIV легион Гемина и, вероятно, IX легион Хиспана и XX легион), а также войска наемников. Осуществив быстрое наступление, римская армия одержала важную победу у Камулодунума (современный Колчестер). Император с триумфом въехал в Рим верхом на слоне.

Во время вторжения II легион Августа находился под командованием Веспасиана. Он принял участие в 30 боях и захватил 20 укрепленных пунктов на холмах. На иллюстрации мы видим изображение легионера, снаряженного для похода, хотя многие легионеры могли иметь такое же снаряжение, каким располагали их предшественники в период Поздней Республики, состоявшее из бронзовых шлемов, кольчуг и «скутумов».

Его изогнутый прямоугольный «скутум» (1), вероятно, получил тогда более широкое распространение, но еще не стал снаряжением стандартного образца. Так же и его доспехи типа «Корбридж» А («лорика сегментата»), которые так часто встречаются на колонне Траяна, могли принадлежать только опытным и профессиональным воинам. Шлем относится к типу «Гальский имперский» F, но изображение 2 представляет собой современный ему «Италийский имперский» шлем С, сделанный из бронзы. Такой шлем носили многие легионеры, но конструкция его была хуже.

Утяжеленный свинцовым шаром «пилум» (3) имеет аналогии на рельефах арки Клавдия в Риме. Такой утяжеленный дротик мог появиться в армии в период правления Тиберия. «Гладиус» типа «Помпеи» (4) был коротким мечом с параллельными сторонами клинка. Вместе с этим мечом продолжали пользоваться и старыми мечами типа «Майнц» (5). Знаменитый меч этого типа (6), с изображенными на ножнах Ромулом, Ремом и волчицей, был найден в Темзе близ Фулхейма и относится к периоду завоевания Британии.

Подбитые гвоздями «калиги» (8) изображены по образцам, найденным в Калкризе и Ход Хилле. Заготовка обуви, изображенная выше (9), делалась из цельного куска кожи.

Источник:

Кован Р. Римские легионеры, 58 г. до н.э. — 69 г. н.э. «Астрель». Москва, 2005.Перевод: Н. А. Феногенов.

www.roman-glory.com

В итальянском стиле: шарф | Об Италии с любовью

В итальянском стиле: шарф

Как известно, итальянцы, как и многие европейцы, неравнодушны к такому аксессуару, как шарф. Многослойность в одежде вообще характерна для жителей Аппенинского полуострова, это и стильно, и одновременно практично. Шарф в осенне-зимнем сезоне – это практически обязательный аксессуар, как и сумка, актуальный и для женского пола и для представителей сильной половины человечества. Преимущества здесь очевидны: он защитит от холода и ветра, привнесет нотку комфорта даже в сугубо деловой стиль, сможет добавить яркую изюминку образу или связать по цветовой гамме несколько вещей в ансамбле. Сегодня мы поговорим о том, как выбрать правильный шарф, расскажем о секретах сочетаемости с Вашей одеждой и цветом лица, а также о  различных способах завязывания шарфа.

Как выбрать?

При выборе этого аксессуара всегда обращайте внимание на качество материала. Лучший вариантом станет шарф из натуральных тканей: шелка, шерсти, кашемира – разумеется каждый для определенных целей. Например, лучшей парой с легкой блузкой или плащом станет шелковый шарф, шерстяные и кашемировые изделия подойдут к более плотным вещам – пальто, жакету, блейзеру, кардигану. Толщина тоже имеет значение, все зависит от того, как вы предпочитаете носить данный аксессуар.

Помните, что аксессуары должны соответствовать не столько одежде, сколько нам самим. Особое внимание при выборе следует уделить цвету, поскольку шарф всегда контактирует с Вашим лицом больше, чем с одеждой. Например, глубокие синие оттенки способны сделать желтоватый цвет лица еще желтее, а белый поможет подчеркнуть естественный легкий загар, таким образом, один только цвет способен как преобразить, так и испортить. Чтобы не ошибиться в выборе, вспомните о цветотипе своей внешности и воспользуйтесь нашими советами.

С чем сочетать?

Сегодня мода настолько демократична, что дает нам полное право экспериментировать со своим стилем. Последние тренды говорят о том, что контрастные образы смотрятся гораздо интереснее, чем монохромные. Шарф в тон верхней одежды – это классика, актуальная для делового стиля. Городской стиль Италии предполагает поиск стильных, ярких акцентов, одним из которых является красиво и эстетично или немного небрежно повязанный шарф, который будет сочетаться с цветом сумочки или обуви. О том, как найти идеальную цветовую палитру в образе, мы уже писали в нашей статье «Модные цветовые сочетания».

Как носить?

Существует множество способов завязывания шарфа – от совершенно простых и наиболее актуальных (когда шарф складывается пополам, накидывается на шею, а свободные концы пропускаются внутри или несколько раз обматывается вокруг шеи) до сложных и оригинальных (например, широкий шарф в качестве саронга или слинга).

Также следует иметь в виду, что шарф, завязанный под горло подчеркивает овал лица, поэтому обладательницам круглого лица следует носить этот аксессуар завязанный более свободно.

25 способов завязывания шарфа смотрите в видео.

ShareTweet

© Все права защищены. Любое копирование возможно только с разрешения автора и с указанием активной ссылки на источник.

Расскажите о статье друзьям в соцсетях, используя панель кнопок ниже:

Советуем прочитать:

italia-russo.com

Античное оружие и доспехи

Автор - Пол Геддес. 2007 г.Оригинал статьи - romanarmy.netПеревел Александр Зайцев

Распространенная идея о том, что римские солдаты всегда были одеты в одну тунику и сандалии (дополненные доспехами и снаряжением) является заведомо ложной, но большинство реконструкторов римской армии упорно продолжают распространять эту ложную идею среди общественности, выступая в вышеописанной комбинации одежды независимо от погодных условий. Непреложным фактом является то, что римская армия была местом для закаленных профессиональных солдат, которые обязаны были уметь выживать и сражаться в жестких климатических условиях и уметь к ним приспосабливаться. Однако, при том было бы достаточно разумным, одевать их согласно погоде, ведь здоровый воин лучше чем тот, которого скосила болезнь.

Потенциально доступная теплая одежда римской эпохи.

Первый предмет одежды для холодной погоды,хорошо известный и поныне - теплая накидка (плащ). Применялся он и римлянами, как самая очевидная и доступная для ненастья одежда. Два вида плащей получили распространение среди военных - "пенула" и "сагум". Плащи (особенно "сагум") могут быть очень большими и тяжелыми (и, следовательно, теплыми) и в случае "пенулы", могут иметь капюшон. В дополнение к этому, есть литературные ссылки на подстежку (subpaenulae), и, по меньшей мере, одно изображение на Рейнской стеле выглядит как удвоение на внутренней стороне плаща. Можно также предположить что, если материал, из которого изготавливали плащи не был подвергнут современным процессам обработки, плащ сохранит большую часть природного ланолина в шерсти, что делает его довольно водостойким. Плащи, однако, не практично носить все время, таким образом, они представляют собой лишь один из нескольких видов защиты от холодной погоды.

Пенула - плащ с капюшоном. Современная реконструкция.

Несмотря на кажущуюся редкость в скульптурных источниках, мы знаем, что носки (udones) были довольно распространенным явлением. Также современным ученым хорошо известно что носки, в самом деле, упоминаются в одной из письменных табличек найденных в Виндоланде (что говорит нам о том, что солдаты могли также получать одежду в качестве подарков от членов их семей) и, вероятно, показаны на рельефах Канчеллерия. Носки могли быть изготовлены двумя способами: либо путем вырезания из ткани и сшивания получившегося куска, или делаются методом, достаточно похожим на вязание крючком. Примеры обоих типов сохранились. Сшитые найдены не только в Виндоланде, но и в серии подтопленных захоронений в Галлии,а тип вязанных известен по находкам в Египте (египетские носки имели структуру из отчетливых полос и были разработаны для носки при сандалиях с низкой шнуровкой). Возможные носки, показанные на рельефах Канчеллерия не покрывают пальцев и пятки и могли быть сделаны в виде трубки с горизонтальной щелью на середине, которая открывается вокруг пятки, когда носок надет.

Носки (udones) "египетского" образца. Современная реконструкция.

Далее следует остановится на портянках и обмотке ноги. Первые представляют из себя прямоугольные куски ткани, которые оборачивают вокруг нижней части ноги и перевязывают строками, изготовленными из нитей основания, которые были оставлены длинными, а затем были скручены вместе (а не завязками, которые были пришиты). Эта методика, вероятно, имела германское происхождение, но почти наверняка была использована римскими солдатами в Британии, из ранее размещенных в Германии подразделений. Обмотка ноги выглядит очень похожей на портянки, которые носили конце XIX и начале XX века. Сама подобная практика осталась родной для итальянцев и довольно часто встречается на современных фотографиях. Мы можем быть вполне уверены, что она также была использована для защиты от холода, хотя подобная обмотка также использовалась для защиты кожи от огрубения и поддержки мышцы ног (на самом деле, это, а не защита от капризов природы, возможно, было основной причиной их использования, но вполне вероятно, что легионер мог посчитать логичным одеть их в холодную пору). Оба эти вида защиты, вероятно, были известны как «фасции» и в сочетании с носками обеспечивают очень хорошую тепловую защиту. Не стоит одевать их в жаркий день! Древние понимали, что самый холодный уровень воздуха, лежит в пределах близ уровня земли и, следовательно, ноги требуют лучшей тепловой изоляции. Носки (udones) и портянки (fascia), возможно, были стандартными элементами обмундирования, так как папирус из Масады перечисляет их наряду с другими предметами одежды в списке удержаний из жалования солдата.

Fascia - римские портянки. Современная реконструкция.

Следующий довольно распространенный и излюбленный римский метод защиты от холода - одевать более одной туники за раз. Император Август, якобы, обычно носил не менее четырех туник в холодное время года (предположительно в дополнение к его тоге). Солдаты, конечно, не оставались в стороне от этой практики. Не было ничего необычного в том, что солдат мог приобрести тунику с длинными рукавами местного производства по месту дислокации, и носить ее под короткой туникой римского образца.

Римский легионер II в. н.э. Современная военно-историческая миниатюра. Отчетливо видны две туники-с длинными рукавами под низом, и с короткими-поверх нее.

Теперь рассмотрим шарфы (plural focalia). Тот, кто живет в холодном климате знает, что шарфы очень хорошо удерживают тепло. Несколько известных римских изображений показывают шарфы, очень похожие на современные (иногда даже с кисточками на концах). Грэм Самнер также предполагает, что использование небольших треугольных платков многими реконструкторами не является правильным. Он считает, что шарфы на самом деле могли быть прямыми и довольно большими. В зависимости от того, как шарф одевается, его концы также могут обеспечить дополнительную тепловую изоляцию в области грудной клетки.

Римский шарф, близкий по форме к современному. Современная реконструкция.

Следующее, что нужно рассмотреть - это шляпы. Мы знаем, что римляне носили шляпы в солнечную погоду, и само собой разумеется, что, учитывая тот факт, голова теряет тепло быстрее, чем любая другая часть тела, они, вероятно, носили шляпы и в ненастье. Существует предположение, что солдаты могли носить подкладки своих шлемов в дополнение к капюшонам, однако, учитывая тот факт что некоторые типы шлемов имели фиксированные подкладки, это имело место не всегда . Вполне возможно, что зимний вариант шляпы не отличался внешне от летнего. Возможно даже, что эти шляпы были одним и тем же. Изображения путешественников на греческих вазах часто показывают их обутыми в высокие сапоги (или ботинки дополненные обмоткой голени тканью), практически всегда одетыми в плащ и имеющими на голове шляпу. Учитывая, что эта одежда должна быть предназначена для ношения в холодную пору(не всегда у путешественника была возможность укрыться от дождя), кажется логичным, что шляпы были не из соломы, а из более водостойких материалов ( например кожа). В противоположность этому утвержению, некоторые италийские керамические статуэтки того периода показывают людей, носящих желтые шляпы, которые почти наверняка должны обозначать соломенное изделие. Вполне возможно, что в соломенной шляпе можно ходить в жаркую погоду, а в войлочной или кожаной - в холодную (этот вывод также может помочь объяснить сообщение Вегеция о том, что солдаты в прежние времена носили тяжелые кожаные головные уборы). Шляпы, как те что носили крестьяне, изображенные на некоторых мозаиках и статуэтках, как правило, предположительно изготовлены из соломы, но могли так же легко были сделаны из более теплых и более водонепроницаемых материалов, таких как войлок и кожа. Головные уборы, возможно, не выдавались солдатам, но даже тогда они, вероятно, были способны легко их приобрести.

Пример современной реконструкции римской соломенной шляпы. Теплые образцы из войлока или кожи могли иметь такую же форму.

Наконец, мы подошли к брюкам. Брюки кажутся очевидным решением для нас, и, очевидно, они должны были казаться очевидным решением для солдат кельтского или германского происхождения, но это мышление не может быть применено к римлянам, которые считали штаны признаком варвара. Это правда не означает, что рядовой солдат обязательно разделял мнение своего начальства и должны были быть случаи, когда солдаты на кампании дополняли существующую одежду сугубо индивидуально брюками, но многие, если не большинство из них, возможно, чувствовали малую потребность к подобным действиям.

Современная реконструкция римских штанов.

Также стоит помнить, что не все культуры немедленно приняли идею брюк, шотландцы тому наглядный пример. Какими бы ни были реальные истоки килта, стоит отметить, что тысячи шотландских солдат прошли через Первую мировую войну и несколько меньшее число во время Второй мировой войны одетыми в килты и длинные носки. Очевидно, что это было выданное обмундирование, но есть достаточно сохранившихся фотографий шотландских солдат в грязных, заболоченных окопах, чтобы показать, что они на самом деле носили килт в условиях кампании (хотя часто с добавлением высокого сапога). Брюки не обязательно необходимы для сохранения тепла в холодную погоду! Известно что римские легионеры действительно в конечном счете носили брюки, но самые ранние свидетельства этого восходят к периоду Дакийских войн.

Если подвести итог, то становится очевидно что, когда римский воин сталкивался с холодной погодой, то перед ним был выбор из нескольких видов теплой одежды и их комбинаций. Он имел в своем распоряжении носки, портянки и обмотки для ног, дополнительные туники, шарф, плащ и, вероятно, непромокаемую шляпу, в то время как перегрины на римской службе также естественным образом предпочитали в дополнение к вышеуказанному брюки.

Легионер слева дополнил свою основную одежду носками, портянками, приобретенной у местных туникой с длинным рукавом одетой под его нормальной туникой и сагумом. Солдат справа обут в закрытые сапоги, имеет носки, обмотки на ногах, дополнительную тунику и плащ-пенулу.

Поддержать автора.

Любое коммерческое использование, а также полное или частичное копирование содержимого блога без письменного разрешения владельца и активной ссылки на оригинальный материал - запрещены!

tiberius-flamma.livejournal.com